反正從此以後，爆米花爐就是右武衛珍貴的固定資產。

平時做炊具，戰時能發揮出何種威力，全憑天意。

段曉棠從帥帳出來，將手中紙頁交給孫安豐，吩咐道：“安排人謄抄，傳遞至左右兩路大軍。”

孫安豐順從地接下任務，另問及一件事，“將軍，範將軍準備的那些大德高僧何時能到？”

如今俘虜營人口暴增，相娑羅哪怕一副金嗓子也講不過來。

白日裡安排俘虜從事繁重的後勤工作，特彆說明，不會讓他們接觸兩衛的糧草。

到了傍晚休息的時候，相娑羅見縫插針地宣揚幾句佛法。

這樣的宣傳方式，領悟佛法妙義不可能，頂多算是學了兩句漢話口頭禪。

相娑羅先前把並州城內的佛寺都摸了一個底，不小心摸出一個大案。

臨行時給範成明留了一張名單，寫的都是並州城內的大德高僧，入選理由就兩條，善宣講佛法、略懂突厥語。

大軍出征之際，諸事未定，不便攜帶僧侶同行。

如今俘虜營位於後方，相對安定，正是開展佛學推廣計劃的最佳時機。

每逢大戰，地方大戶都得有所表示，寺廟自然也不例外。雖然無法提供實物貢獻，但念經祈福總還是可以的。

範成明因彌勒教和淨業寺的緣故，對佛門頗有幾分偏見。這次他不要錢也不要帛，隻要幾個和尚。

當然嘴上說得好聽，請他們去草原上播撒梵音，開發新的信徒。

範二霸王出手，沒人敢不從，這是把淨業寺搜刮得隻剩房梁和屋頂的狠人。

段曉棠：“大約和下次補給一起來吧！”

僧侶們沒有經過專門訓練，自然無法同將士們一樣，快馬疾行來去如風。

段曉棠問道：“如今俘虜營不安分嗎？”

右武衛四位將領，秦景出了名的隻領兵不理庶務，段曉棠、武俊江兩人有“前科”。

呂元正原先還顧忌相娑羅的歸屬，希望通過武俊江傳達指令，後來看事情實在不像話，隻能親自接管。

相家恐怕也沒想到，相娑羅入營不到半年，直接混成未來大將軍的直係下屬。

孫安豐：“底層牧民還算安分。”他們從前的日子和如今差不多。

“那些從前有些身份的，現在還沒鬨出事，但保不準以後。”

尤其大軍即將麵對王庭主力的時候，更是無暇顧及後方。

段曉棠：“那些漢人俘虜呢？”

如今兩衛俘虜營防衛分為兩層，最內是分配有一定武器，被解救出來的漢人俘虜，外圈才是兩衛的軍士。

孫安豐：“他們倒是感恩戴德得很。”

其中一部分人對待突厥俘虜的手段甚至比軍營更加嚴苛。但隻要想想他們曾經經曆過什麼，就能理解一二了。

段曉棠對此不予置評，隻道：“過兩日提醒呂將軍一下，讓他看看前兒那些俘虜，是否要轉送去相九那兒。”

孫安豐點了點頭，“嗯。”

不過一日時間，白雋就收到吳越特意傳遞來的情報。

早在知曉呼圖集結大軍南下的時候，他就預感事情不妙，當然這隻是對突厥不妙，對大吳一方而言，是大大的利好。隻是沒想到呼圖連彈壓部下的本事都欠奉。

更沒想到吳越統帥的兩衛此時已經與偷溜出來的西境部落交上了手。

前鋒炸營，放到大吳，簡直是匪夷所思。

千金之子，坐不垂堂。

原以為呼圖和長安那位是異父異母的親兄弟，如今看來，手段實在是相差甚遠。