隻有這樣的老人，才能不避諱同時教導男女。

祝明月將《三字經》交給他，說明這就是日後的識字教材，隨意考校了其中兩個典故，知識麵倒是過關。

雖然規劃中的蒙正學堂學生人數頗多，但教學任務輕。祝明月對武功的教培市場並不了解，便將束脩等事宜交給李啟祥去商談。

待祝明月回到堂屋，如今許多人都曉得她買了劉財主的土地，紛紛打聽那塊土地是否對外出租。

祝明月搖了搖頭，“我買地另有他用，不種糧食。”

村民詫異道：“不種糧食，那吃什麼？”

祝明月微微一笑，“邊角地方種些紅薯，這是一種釀酒的材料，但有些實在長得磕磣的釀不得酒，人也能吃。不過，我在長安的田莊裡，一般都是拿來喂豬的。”

總之，紅薯要麼是釀酒的材料，要麼是豬食，與正經的糧食沒有半點關係。

沒人指責祝明月拿豬食喂佃戶長工不仁義，在這個時代，除了那些實在不講究的人家會將豬圈建在茅廁之下，用五穀輪回之物喂豬外，其他正經養豬的人家，豬吃的和人吃的其實差不多。

祝明月示意朱嬤嬤將零食匣子取來，把地瓜乾分給在場的眾人。

介紹道：“紅薯也叫地瓜，釀出的酒水叫地瓜燒，地瓜乾便是將紅薯切條曬乾後的模樣。”

李四海恍然大悟，“地瓜燒原來是這玩意釀的！”

隨後小聲和相熟的人說起一壇地瓜燒的價錢，實在是錢帛動人心。

祝明月循循善誘，“諸位鄉親，無論是想種些紅薯來釀酒還是喂豬，儘可和裡長說一聲，到時我讓人把種苗送來。”

祝明月逮著安全的機會，著手向眾人推銷起紅薯來。

李四海這一輩子都在和土地打交道，對於祝明月這些年輕人的想法，心存顧慮。說到底，地裡種的還是糧食最讓人放心。

憂心忡忡地問道：“祝娘子，不種糧食，那你們打算種什麼呢？”

祝明月泰然自若地回答：“棉花，一種西域傳來的作物，在當地被稱為白疊。”

這個陌生的名字讓所有人都感到困惑不解。西域，他們隻是聽說過，卻從未去過，更不用說認識那裡的花了。

祝明月耐心地解釋，“棉花是一種紡織原料，作用與麻相似，但用途更加廣泛。”

為了讓大家更容易理解，祝明月將麻拿出來進行比較。畢竟，他們除了種植糧食之外，也種植麻。這東西不僅家裡要用，就連向朝廷交稅也少不了。

祝明月停頓一會，“若是家中還要顧著口糧，那我不建議種棉花。”

“民以食為天，填飽肚子才是最要緊的事情。”

祝明月說話做事有條理，又是在長安發達了的人，她的行事自然引人效仿。

但“民以食為天”一句話出，眾人就明白她不是吝嗇，而是深知小民生存艱難，特意體恤。

此時在這堂屋裡，不僅有兩個李子村的村民，還有一些前來湊熱鬨的客人。這個時節，能夠走十裡路來湊熱鬨的，要麼是閒得無聊，要麼就是有些家底。

一個鄰村的富戶開口問道：“若是口糧夠了呢？”

祝明月輕聲道：“那倒可以種一些，棉花收獲後取出棉籽，將冬衣夾層裡草絮取出來，將棉花塞進去就行，更加保暖。”

這是最簡單的做法！

“或者將收獲的棉花賣給我也行，同樣的田畝，種棉花會比種糧食收益高幾分。”