可以說是一手帶大的。

思想方麵，也是嶽川一點一滴灌注的。

墨子原本就是百家之中唯一貧苦農民出身的聖賢。

其他的百家諸子有一個算一個，都是貴族出身，或者破落貴族貴族出身。

其他百家諸子嘴上說體恤百姓，甚至民貴君輕。

但大都是說說罷了。

墨家是唯一付諸實踐，做出行動，用拳腳和刀劍抗爭的。

墨子，是聖賢中最特殊的人。

墨家，是百家中最特殊的流派。

綜合起來，小墨就是當今之世，最接近嶽川，最契合嶽川的存在。

不是小墨有多麼優秀。

而是嶽川一直以來都在有意無意向墨家靠攏。

重視底層百姓利益，保障底層百姓的生存權力，追求幸福的權力。

重視手工業者對社會的貢獻，從根源上改變“奇技淫巧”的偏見。

限製王權的膨脹，斬斷王權對禮製、律法的侵蝕，防止王權通過這些途徑美化自身，抬高自身。

努力引導精怪入世成人，彌合中原與楚國的仇視，化解中原與鮮虞的血債。

某種意義上講，嶽川一直在讓自己成為“墨子”。

一個高配版的墨子。

一個兼愛天下的聖賢，一個非攻萬族的長者。

走了許久許久，不經意間一回頭，發現身後跟了個真正的墨子。

而且像自己崇拜他一樣，狂熱的崇拜自己。

這場麵，不知道怎麼說了。

“師父……師父？”

嶽川瞬間收回思緒，想了想剛才說的話。

“華夏之外，九州之外到底是不是人，能不能成為兼愛、非攻的對象，是吧？”

小墨點頭。

他好奇，不解。

為什麼師父一邊教導自己兼愛、非攻，甚至抬高山精野怪的地位，卻不認可化外之民人的身份呢？

嶽川知道，自己接下來的話，會對小墨產生極大的影響，甚至顛覆。

有可能會讓小墨接受自己的思想，變得像自己一樣。

但也有可能觸底反彈，走向另一個極端。

但嶽川篤定，小墨不會。

不是相信小墨，而是相信“自己”——相信自己對小墨的教育、影響和灌輸。

“小墨，你知道‘殺一人為罪、屠萬人稱雄’的道理嗎？”

後者皺著眉點頭。

雖然這種思想與墨家相悖，但是就世俗而言，的確如此。

嶽川接著說道：“幾乎所有王權，都是通過這種方式成長起來、建立起來的。”

“王權也是利用這種方式，不斷殺雞儆猴，來震懾世人，鞏固統治。”

“這種思想、觀念、手段，不僅局限於本族，放在外族身上也一樣。”

“外族，最大的特點就是畏威而不懷德，你強大時，它會畏懼你，臣服你，但是你若小時……”

嶽川沒有繼續往下說，但小墨明白。

一旦本族弱小，那些往日臣服的異族，會第一個衝上來咬一口。

嶽川繼續說道：“所以，何為本族？畏威且懷德！”

“便如家中子女，父母強壯時，子女心懷敬畏，父母病弱時，子女心懷德善。”

“何為異族？畏威而不懷德！”

“便如家中惡犬，家中富裕時，惡犬搖尾乞食，家中窘迫時，惡犬必然噬主。”

“惡犬利家千日，害主一時，且此害可提前防備，可先下手為強。”

“家中窘迫時，亦可烹狗食肉。”

“真正的異族，不畏威且不懷德，有千害而無一利，此等人活著便是禍害，流毒當世，遺害子孫，如何稱人？”

“如果給他們‘人’的身份，傳授他們耕地織布，教導他們文字格物，待他們成長起來後，便是擇人而噬的餓狼，而且是狼群！”