感受到身體中滋生的生命力量，嶽川滿意點頭。
樂咒！
這就是樂咒！
不過光有樂咒還不行，必須配合“樂”才能展現力量。
樂的造詣越高，咒的威力也就越大，效果也就越好。
那邊，子申還在扯皮。
嗯，真正的“扯皮”。
一塊又一塊皮膚從身上揪下來。
伴隨的還有體毛。
就連頭上的發絲也一薅一大把。
不過，薅下來的都是花白顏色。
子申雖然年輕，但常年思慮過重，再加上整日過著朝不保夕的日子。
他的身體狀態並不算好。
食鐵蠱增強了他的體質，卻隻是百分比放大，沒能解決白頭發的問題。
而“樂咒”做到了。
子申難以置信的摸著自己的臉、手、胸膛。
皮膚更加白皙、細膩，就像初生的嬰孩一樣。
最重要的，身上那些痣、點、疤，也都消失不見。
整個人就像是從內到外脫胎換骨。
一曲終了。
伯牙抱頭痛哭。
“我悟了！我又悟了！啊啊啊，這才是樂道的真諦啊！”
子申雖然知道“樂”對生育、成長、勞作、修行都有好處。
但子申並不知道這種“好處”能達到什麼程度。
也許隻是讓婦人生孩子更順利一些，也許隻是讓農人勞作時更輕鬆一些……
有好處，但不大。
至少還不足以進入“人族殿堂”。
現在……
摸著自己容光煥發的身體，子申歎服。
如果伯牙能熟練掌握這種力量，自己一點都不嫉妒他進入“人族殿堂”。
子申站起來，向伯牙拱手行了一禮。
“多謝先生饋贈！”
這一曲，子申年輕了至少十歲，稱得上“饋贈”。
伯牙連忙說“不敢當”。
“這不是我的功勞，而是前輩的詞好！”
說完，伯牙吟誦道：“離離原上草……一歲一枯榮……”
可是吟了好幾遍，都沒有剛才那種感覺。
他疑惑的看向嶽川，“前輩，是我記錯了嗎？”
鐘子期連忙說，“你沒記錯！一字不差！可是為什麼同樣的字，從你嘴裡出來就變味了呢？”
嶽川哈哈大笑。
他心中暗道：因為樂咒啊！
一個樂咒，花費百萬香火！
隻為了念一首詩！
以前，施展一次魂咒需要十萬香火，嶽川覺得很貴。
現在看來，魂咒真省啊！
因為魂咒的收益是固定的，可以勾魂攝魄。
但樂咒不一樣。
有可能對牛彈琴，有可能鐵樹開花。
主要看受眾是誰。
剛才嶽川念詩的受眾是伯牙。
這家夥能把詩歌中的力量演繹出來，而且效果翻好幾倍。
換成其他人，不一定有這個效果。
嶽川抬手在伯牙眉心一點，將“樂咒”灌頂過去。
“這是樂道的支點，也是樂道的原點！你用心領悟吧！”
伯牙眼睛中光芒一良。
幾秒鐘後，他對嶽川梆梆磕頭。
“前輩大恩大德，晚輩無以為報，無以為報啊！”
伯牙不知道該說什麼好了。
雙方素昧平生。
自己不過是一個落榜的藝術生，寂寂無名。
唯一拿得出手的就是彈琴。
前輩非但不嫌棄自己，還可自己交往。
更是給自己講道，給自己念詩，幫自己領悟大道。
最最最關鍵的，又授予自己一個特殊的修行之法。
伯牙不知道這是什麼。
但伯牙能感受到這種力量的強大。
剛來這裡時，對黃氏的傳承奉若瑰寶。
現在回頭看去……
啥也不是！
這一個修行之法，抵得上黃氏數千年積攢的底蘊。
這一個修行之法，完全可以開宗立派，辟出一條嶄新的修行之路。
而這種修行之法，前輩隨隨便便傳授給了自己。
自己，何德何能啊！
嶽川豎起手掌，“春種一粒粟，秋收萬顆子！我將其傳授給你，是種粟，而我希望的，是收獲萬萬千千個樂道種子！你，明白了嗎？”
伯牙一震，再震！
他被“春種一粒粟，秋收萬顆子”震撼了。
如果不是跪著，如果不是琴離得太遠，他非得彈上一會兒，好好抒發心中的激蕩。
同時，伯牙也感受到了嶽川心中宏大的誌向。
他將手按在之前撒香灰的石板上，然後緩緩抬起。
豎起沾滿香灰的手，他鄭重起誓：“前輩放心！伯牙此生，注定為樂道粉身碎骨！”
鐘子期也湊過去，與伯牙並排跪倒。
他也在香灰中按了一下，跟著起誓道：“我與伯牙執手攜老，死生契闊！”
聽到這話，子申眼睛中流露出羨慕和敬意。
嶽川先是寒噤了一下，隨即莞爾。
上輩子世界裡，人們給新人送祝福時，都會說“執子之手，與子偕老”。
然而，這句話並不是說男女之情的，而是同性的友情。
這句話出自《國風·邶風·擊鼓》。
原文是：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行……
很顯然，這是一個戰爭背景下發生的故事，故事的主人公在挖土修牆，築造防禦工事。
後麵就是：死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。
戰爭很殘酷，主人公希望與自己的朋友一起活下來，一起回到家鄉。
如果不幸死了，剩下的人也不會苟活，無論生死都要在一起。
鐘子期說出這番話，嶽川並不意外。
上輩子世界裡，鐘子期死後，伯牙痛哭不止，然後不再彈琴。
他的心和靈魂已經隨鐘子期而去，留下的，隻是一個空殼。
卻沒想到，伯牙渾身一震。
“執手攜老，死生契闊”又激發了他的靈感。
他抱起琴就彈奏起來。
鐘子期也跟著起舞，應和。
看到這一幕，嶽川笑著搖了搖頭，隨即向外走去。
子申也感覺自己的存在過於多餘，悄悄跟著離開。
他們默契的將房間讓給二人，成全他們的二人世界。