土地廟中，胡二兄妹、南郭兄妹全都屏息凝視，唯恐發出一丁點響聲，影響到嶽川的掐算。

直到嶽川睜開眼睛，胡二兄妹才長長的鬆了口氣。

再憋一會兒，南郭兄妹沒事，他們幾個怕是要憋死了。

“師父，有什麼不對嗎？”

胡二緊張的問道。

剛才嶽川正在給他們分享此行成果，討論未來的發展道路，突然間出去一趟，回來之後就表情嚴肅。

胡二不知道這中間發生了什麼，隻是直覺告訴他，很重大。

嶽川再次回到說不出來的尷尬情形。

他知道未來的發展和變化，卻說不出口。

無論大唐還是大明，距離現在都太過遙遠。

跟胡二他們說也說不清。

嶽川再次想到聖杯，腦海中一陣清明。

沒錯，就是這個！

“胡二，你之前說我們仙家應該創立一個宗教？”

“啊？師父您同意了？”

然而，在胡二充滿驚喜和期待的目光中，嶽川重重搖頭。

“不！宗教那玩意兒太低級了，會拉低我們仙家的形象和身段。”

呃……

胡二無話可說。

嶽川嗤笑一聲，心中暗道：宗教跟網紅是一個道理，先通過各種手段吸引公眾注意力，讓自己出名，受關注，然後就直播帶貨圈錢。

為此，人可以突破各種下限。

甚至能編造出華夏小學生寒假作業丟在巴黎廁所的假新聞。

而仙家，是時代的先驅，是引領人族走上大道，走向人人如龍大世界的領航者。

“為師不搞宗教，但是其他人會搞，並且通過各種手段綁架輿論，控製思想，左右天下。所謂‘天意’、‘天命’，都是這個道理。”

“所以，我們仙家要提前堵住這個漏洞，不給那些人可趁之機！”

“具體方法就是，信徒在進行各種重大決策時，可以找仙家問詢，請我們仙家拿主意。而拿主意的方式就是擲聖杯！”

嶽川說明了一下聖杯的製作方法、使用流程。

因為嶽川突然明白了“天意”或者“天命”的危害。

“天”已經完全滲透到了人間，哪怕兩千年後的明朝，依舊栽在了“天”的算計下。

很多看似偶然、隨機的事情，誰知道背後有多少是人為，或者人力在推動？

就拿土木堡之變來說，皇帝禦駕親征，太監統領三軍，擅改行軍路線，誤入農田深處，遭到滂沱暴雨。

這一連串事件，其實都是可以人為操作的。

所有的一切都可以找到合理借口，如果找不到，一句“天意”足夠了。

朝堂上尚且如此，更何況民間？

太多太多的事情，都在被天意影響。

如果“天意”這個概念太模糊，那麼換成“大數據”如何？

美團通過大數據，可以榨乾騎手最後一秒時間，最後一滴血汗，讓騎手永遠與時間賽跑，並且永遠差那麼幾秒。

滴滴通過大數據，可以人為製造一場擁堵，可以人為控製一個人的道路，讓一個人在特定時間出現在特定地點。

其他的就更不用說了。

如果所有人都被大數據掌控，那麼大數據就會成為這個世界的“天”，這個世界的至高意誌。

因為人把一切做決定的權力都交給了大數據。

而嶽川拿出“擲聖杯”，就是改變這一切。

因為擲聖杯的概率，無限趨近50%，也就是好和壞都有可能，一切都是未知。

哪怕羅織了一個精妙的陷阱，等著獵物上鉤，可是擲聖杯顯示“今天不宜出門”，一切都竹籃打水。

無論什麼力量在掌控人族，影響人族，都會被擲聖杯打破。

至少也是給其增加三級難度，讓它不能徹底掌控局麵。

也正是這一刻，嶽川突然發現，擲聖杯並不是迷信。

相反，它是對抗迷信的工具，是最科學的武器。

是真正把命運掌握在自己手中，而不是像提線木偶一樣，被不知名的力量影響、操控，進而死無葬身之地。

如果遵從“天”的意誌，那麼蟲子隻能被鳥兒吃，牛馬隻能被虎豹吃。

而擲聖杯，讓螻蟻和牛馬都有了掌控命運的機會，而不是認命，更不是被掌握“天命”的當權者牽著鼻子送到屠宰場。

如果香積寺之戰的雙方不是遵從天命，而是擲聖杯，或許那一場仗就不會打起來。

如果土木堡之變的明英宗不是遵從天意，而是擲聖杯，或許他能一路躺贏，成為超越秦始皇的藍星大皇帝。

胡二等人聽到嶽川說要把“擲聖杯”當成仙家的最重要的儀式，也是普通信徒與仙家溝通的唯一方式，頓時驚得目瞪口呆。

他本以為嶽川會說出一些高大上的內容，卻沒想到是這種近乎兒戲的方式。

“師父，不是……這……這有點太那個什麼了吧？”

嶽川嗬嗬一笑，“你是不是覺得這個方式不嚴謹，不正規，更不高大上？”

胡二不說話。

因為嶽川已經把話說完了。

倒是南郭合，捋了捋胡須，眼睛中浮現出思索的神色。

“土地公，這個擲聖杯的方式，跟前朝甲骨占卜之法頗為相似啊！”

甲骨占卜，就是後世所說的甲骨文。

商朝崇信鬼神，無論大事小事，都會問鬼神。

而問鬼神的方式就是甲骨占卜，用金屬棍炙烤龜甲或牛骨，令其產生各種紋路，然後根據紋路走向以及開裂時的聲音進行解讀。

大到打仗祭祀婚嫁，小到頭疼感冒掉牙，都要問一問鬼神。

嶽川心中一動。

這是他沒想過的細節。

一直以為商朝崇信鬼神是迷信，或者是與冥冥中某個特殊存在進行交流、溝通。

現在看來，還有第三種情況，那就是商朝人已經意識到“天”的存在，並且知道了“天意”對人間的乾預、影響。

所以，商朝人用這種方式來對抗“天意”。

如果一切都在“天意”的引導下，最終結果肯定是最糟糕，也最壞的，人族不會有任何好下場。

而擲聖杯，或者燒甲骨的話，對錯參半，一半好，一半壞，就算不能大賺，至少也不會虧得傾家蕩產。

明白這個道理後，嶽川心中敬意萌生。

古人隻是古，不是傻。

而且，擲聖杯這種方式能流傳到兩千多年後，自然有它的道理。

福建一帶的人大事小事都擲聖杯，最後基本都發家致富，身家千萬的多如牛毛，身家億萬的比比皆是。

反而那些“聽天由命”的人，大都在直接或間接的給福建老板們打工。

擲聖杯儀式

聖杯實物（參考）

聖杯解讀