當嶽川用出令行禁止的“止”時，胡二手中的火焰熄滅了。

不，不是熄滅，而是憑空消失。

就像從沒出現過。

胡二也瞬間醒悟過來，“師父，這個令咒不但可以對自己的法術使用，還可以對敵人的法術使用。也就是說，它不但可以用來輔助，還可以拿來戰鬥？”

嶽川點頭。

之前他還疑惑，令行禁止，前兩個效果都是正麵的，增益的；後麵兩個就有點負麵，甚至減益。

嶽川有點納悶，誰腦子不正常，對自己的法術使用後兩個效果？

直到剛才嶽川才明白，自己想岔了。

禁和止，可以用在外來法術上。

也就是說，無論敵人施展什麼法術，自己都能強行將其打斷，甚至將其驅散。

這對於主修法術的敵人而言，就是噩夢、災難。

胡二臉色一僵。

因為，他就是那種。

胡家有一個算一個，都是主修法術，側重法術，甚至完全依賴法術。

而在“令咒”麵前，胡家所有的手段都宣告無效。

胡二有些擔憂，“師父，如果這個法術流傳開來，我們胡家怕是要……”

嶽川明白胡二的擔心。

“這個世界，從來都是矛和盾的爭鬥，當更鋒利的矛出現了，就必須有更堅固的盾。所以，不要有什麼擔憂和疑慮，令咒的出現隻會推動法術發展，而不會有什麼負麵效果。”

胡二明白這個道理，但他還是想不出盾該怎麼發展。

“師父，我本以為自己把法術修煉到極致，沒有提升和進步的空間了。可是看到令咒我才明白，修煉到極致隻是開始，上麵還有幾乎無限的提升空間。”

令咒出現之前，把法術熟練度修到100%就是滿級了。

但是令咒出現後，尤其是“止”的效果，就相當於把法術熟練度削弱一定比例。

如果“止”削弱效果是60%，那麼，滿級法術隻剩下40%效果，如果熟練度不到60%，直接被驅散了，無法生效。

所以，必須把法術熟練度修煉到200%，甚至更高。

嶽川拍拍胡二的肩膀，“令咒也不是那麼好修煉的，令行禁止四個效果，一個比一個難。而且，令咒再強，也得使用是不是？而法術可以製作成靈符啊。”

胡二恍然大悟。

以往，靈符並不被重視。

同樣一個法術，直接施展，隻消耗靈力。

但是製作成靈符，得消耗材料，而且有一定的失敗率，靈符效果也不如直接施展。

這就好像脫了褲子放屁，多此一舉。

可是令咒出現，靈符的重要性大大增加。

對法術而言，令咒就是最鋒利的矛，而靈符就是最堅固的盾。

胡二已經明白了接下來要走的道路。

“師父，我會抽出時間專心研究製符的。”

嶽川點了點頭，說道：“令咒是我們仙家的殺手鐧，也是我們壓箱底的絕學，能學習這個法術的，隻有我們仙家成員，而且是核心成員。我傳授令咒的方法也是拓印，這個法術隻有我能傳授，入不得六耳。”

符詔上記錄的法術，嶽川都是通過拓印方式傳授給仙家弟子的。

因為五行咒術、魂咒的符文篆字非常複雜。

根本就不是文字，而是圖案。

沒有傳統意義上的橫豎撇捺折，而是一堆線條、圈圈點點線線組成。

粗細不一、大小不同。

它還不是平麵的，而是立體的。

看一眼就能記住，但是用嘴描述，磨破嘴皮子也聽不明白。

接受咒術的仙家成員瞬間學會，但是其他人，哪怕站在旁邊聽著看著，也學不會。

即便接受咒術的仙家成員口傳第三人，也很難學到精髓。

大黃曾經把土咒傳給瓦缸寨窯廠的搬磚工人，同樣是精神拓印。

但搬磚工學到的土咒，比起大黃差了一大截。

“咦……這不就是傳說中的醍醐灌頂麼？”

嶽川喃喃自語。

仔細想想，還真是這個道理。

五行咒術簡單，有再傳的可能。

但五行咒術之外的蟲咒、魂咒、令咒，都格外複雜。

口傳心授的方式教學，事倍功半不說，還有對牛彈琴的可能。

這些咒術最好的辦法就是灌頂。

直接從嶽川精神意念中粘貼，在複製到受術者精神意念中。

想到令行禁止四字，嶽川心中一動。

他想到了另外幾個類似的法術。

道家有九字真言：臨兵鬥者，皆陣列前行。

九字真言又名六甲秘祝，典出《抱樸子·內篇卷十七·登涉》。

“入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，‘臨兵鬥者，皆陣列前行’。凡九字，常當密祝之，無所不辟。要道不煩，此之謂也。”

另有“臨兵鬥者皆陣列在前”，是唐朝時期日本學錯版本。

這是道家真言，被歸入祝由術。

祝由術是古代一種精神療法，以現代人的眼光來看是咒語畫符的迷信道術，但在中醫眼裡是一種曆史悠久的治病招數。

除了流傳甚廣的道門九字真言，還有佛門六字真言。

猴子被壓在五指山下，原本就是一座普通的山。

可是，如來在這座山上貼了張紙，山瞬間就不一樣了，猴子五百年都沒能脫困。

那張紙也是普通的紙，但紙上寫的六個字非同小可。

也就是：唵(ōng)、嘛(ma)、呢(nī)、叭(bēi)、咪(mēi)、吽(hōng)。

緊箍咒也是這六個字。

嶽川心中暗道：原來如此。

令咒不是普通的法術，而是類似祝由術的真言。

而真言，和“力拔山兮氣蓋世”中的兮，文言文中的之乎者也一樣，並沒有實際意義，卻又擁有萬千含義。

嶽川仔細回想，上輩子的世界裡，除了道門九字真言、佛門六字真言，還有什麼好學好用的真言？

然而想來想去，也沒想到。

就算想到，也是隻知其表，不知其裡。

就拿九字真言、六字真言來說，每個字嶽川都認識，但這些字還有配套的手印和心印。

手印倒還罷了，慢慢摸索就是。

雙手十指，能有多少手勢變化，一個個慢慢試就是。

但心印這東西，嶽川根本沒見過，如果不是兩世為人，根本不知道心印的存在。

“等等！”

嶽川突然想到一個東西。

一個好學、好用，自己又恰好知道手印、心印的真言。