大一統的權力是如何來的？

是自下而上，還是自上而下？

田盤剛開始沒怎麼在意這個問題，但是略一思索，他明白了關鍵所在。

一顆汗珠從額頭沁出。

田盤從懷中掏出手絹擦了擦。

然而，汗珠非但沒消失，反而越來越多。

嶽川笑著問道：“怎麼樣？你想出答案了嗎？如果想不明白，可以想象你們田氏的權力是怎麼來的。”

田盤緊咬嘴唇，沒有回答。

嶽川笑聲變大，“看樣子，你從來沒有考慮過這個問題！”

田盤歎息一聲。

他確實沒考慮過。

田氏掌握齊國軍政大權，權力肯定是從上而下。

但這種權力方式與“官不出城、權不下鄉”相悖，與薑國的模式相悖。

至於從下向上……

一百多年來，田氏一直用大鬥出、小鬥進的方式獲取名聲，獲得百姓們的認可。

田氏的威望、權力，就是這樣一點點積攢起來的。

如果一定要給出一個答案，田盤隻能這樣回答：

權力是自下而上形成的，但是權力形成之後就變成了自上而下。

這一點在《論語》中的《黃先生與權柄說》有過深刻的闡述。

每個人手中都有一份權力的碎片，人們把權力的碎片集合到一起，鑄成權柄，期望權柄能讓自己過上更美好的生活。

然而，執掌權柄的人沒有去戰天鬥地，而是用權柄的力量壓迫權力的主人，鎮壓一切敢反抗的人。

當第一代鑄成權柄的人們都去世以後，權柄就變得至高無上，再也沒有人敢說自己是權力的主人。

田氏的權力是自下而上形成的。

信任田氏的百姓們把權力碎片交給田氏，希望田氏能給他們帶來更好的生活。

而田氏掌握大權後，開始培養自己的勢力，組建技擊士，甚至發動政變屠戮公室，以及支持公室的人。

田氏希望掌握更大的權力。

田氏不想失去手中的權力。

任何威脅到田氏權力的人，都隻有死路一條。

如果田氏掌握齊國，甚至一統天下……

田盤不敢想象。

或者說，他已經想象到了那種畫麵。

“田盤不知！還請聖人解惑！”

嶽川原本沒有想過在琅琊講大一統。

但是田盤誠心誠意的發問了，自己也隻好大發慈悲的告訴他。

“大一統的主體是國家，那麼，一個國家有多少要素構成？我們剛才也說了經濟上、文化上，這兩點大一統我是讚成的。至於軍事上和政治上的大一統，我是反對的！”

“經濟上的大一統，方便了商品的流通，人們的物質生活極其豐富，生活成本大大降低。每個國家都能從中獲利，每個人都能從中獲利。”

“不敢說每個人都能獲得相等的利益，至少，每個人都會過的比以前好，比以前幸福！至少不會再有人凍死、餓死。”

“文化上的大一統，方便了知識的傳播，人們的精神生活極大滿足，每個人都能從書籍中獲得智慧、獲得勇氣，能夠通過書籍完成自我的提升、蛻變。”

“不敢說每個人都能修身、齊家、治國、平天下，至少能明是非、知善惡、辨黑白，成為一個對家國天下有用的人。”

“但是軍事上的大一統，根本不可能實現！”

“在大一統過程中，各諸侯國都有自己的軍隊，彼此廝殺，征戰不休。鄰國有十萬軍隊，我們就要有二十萬！鄰國有二十萬軍隊，我們就要有四十萬！”