奔行幾圈，胡一控製馬匹停下來。

長卿連忙問道：“敢問這位小兄弟，你從何時開始習練騎術？”

胡一非常認真地說道：“剛剛！半刻鐘之前！”

長卿瞬間臉皮漲紅，“在下誠心發問，並無失禮之處，兄台何故欺辱在下！”

“我也是誠心回答，何來欺辱之說？”

反倒孔黑子，深知胡一來曆，也明白它確實不可能有條件學習騎術，也沒必要學習騎術，應當不會撒謊。

他走到小駟身邊仔細查看，隨即發現了問題所在。

“敢問嶽先生，此二者為何物？”

長卿也將目光轉向小駟，本以為小駟背上和身下都是裝飾之物，仔細琢磨，好像大有門道。

嶽川解釋道：“此為馬鞍、此為馬鐙！”

孔黑子和長卿一左一右圍著小駟，上下其手，仔細把玩，左右為男的小駟渾身瑟瑟，又是一泡尿灑了出來。

二人卻不覺醃臢，牽著小駟向前走了幾步，繼續把玩。

長卿讚歎道：“有此二物，孩童亦可人馬合一，更能解放雙手，持兵器格鬥，甚至開弓射箭。斥候不再僅僅是探、報之兵，而是……一種可以主宰戰場的兵種！”

嶽川讚歎。

兵聖不愧是兵聖，眼光就是不一樣。

窺一斑而知全貌，已經看出了騎兵作為單獨兵種的潛力和意義。

孔黑子也說道：“如此一來，人人皆可騎馬出行，無需駕車。倒是輕便許多，也快捷許多，車能行之路，騎可行；車不能行之路，騎亦可行！”

長卿臉色一陣駭然，“如此，中原遍地可行，九州處處可往！騎兵之利，恐怖如斯！”

對於推崇“其疾如風、其徐如林、侵略如火、不動如山”的兵家至聖，騎兵簡直就是夢寐以求的兵種。

隻可惜，曆史上西漢出現了馬鞍和馬鐙，但並不是後世熟悉的那種。

而且馬鐙僅僅是單邊馬鐙，隻為了上下馬方便。

擁有實戰意義的雙邊馬鐙直到南北朝才出現。

兵家至聖並沒有接觸到真正意義上的騎兵，實在是天大的憾事。

騎兵成為獨立兵種，並且擁有獨立作戰能力後，中原王朝再也不能輕鬆壓製北方的鄰居，反而被其壓製近千年。

一漢敵五胡，在馬鞍和馬鐙出現的那一刻，便成了絕唱。

嶽川知道，馬鞍和馬鐙必然會刺激騎兵的誕生，各國認識到騎兵的強大後，必然會增加騎兵的投入，進而軍事力量暴漲。

但嶽川還是這麼做了。

因為，養騎兵是很花錢的。

自己玩小馬倒沒什麼，吃得少乾得多，不賠還賺。

但是騎兵使用的玩高頭大馬，絕對能把大國吃窮，把小國吃死。

不說彆人，漢武帝從民間賒馬，從西域搶馬，六代帝王積蓄揮霍一空，再加上賣官鬻爵、抄家滅族等手段到處搞錢，又頻繁加稅、加稅再加稅，窮兵黷武到極致，這才攢出來一支十萬人規模的騎兵隊伍。

讓眼下各諸侯國搞騎兵，不是要他們命麼？

可是你不搞，鄰國搞，這才真要命啊！

搞騎兵得有馬，中原沒馬怎麼辦？

去草原搶啊，手快有手慢無啊！

所以，就讓各諸侯國卷起來吧！

外麵的世界那麼大，一旦他們看進眼裡、烙進心裡，就再也拔不出去了。

嶽川朝孔黑子說道：“我有《馬政》一篇，詳解馬鞍、馬鐙功用，馬匹遴選、育種方法，願與先生分享，還望先生公之於天下。”

長卿也連忙說道：“在下亦有些許不成熟之騎兵戰法，願附嶽先生驥尾。”

孔黑子心中一喜：我的《論語》又能更新一篇《嶽先生與馬政說》了。

轉念一想，之前在席間也說了不少話題，拆分一下，《嶽先生與兵說》、《嶽先生與大九州說》，今天能三更哦。

（給大家兩個震驚考古界的文物圖，據說對著他許願很靈的）

薑國騎兵俑側身圖

薑國騎兵俑正身圖