也不知怎麼，這段時間看了許多東北出馬仙的短視頻，然後就像打開了新世界大門，然後去搜索這種題材的小說，了解它們背後的體係、設定等。

然後發現五大仙家被寫死在靈異小說這個胡同裡了。

倒不是我對靈異有什麼偏見，而是這樣寫，寫得再好，也隻是給人留下負麵的刻板印象。

人們一想起黃皮子，一想起狐仙兒，就會往死亡、靈異、邪門的方向想。

書寫得越好，五大仙家、出馬仙的形象也就越差。

大家可以想象，是不是這個道理。

我就在琢磨一個問題，為什麼我們一提起西方的魔幻小說，就會生出哥布林、巨魔、牛頭人、矮人、精靈等形象。

有善良，有邪惡，但都有些有肉。

而提起五大仙家，比如黃家，大都是被人招惹報複，多為負麵印象，好像它們都是乾壞事的，無數橋段都在反複闡述一個道理——敬鬼神而遠之。

如果長此以往，我們東方就沒有什麼精怪形象了。

不要提什麼《山海經》裡麵的異獸。

它們注定是異獸，再怎麼呼風喚雨，也隻是故紙堆裡的形象，手遊裡麵圈錢的工具。

黃鼠狼、狐狸、刺蝟、蛇、老鼠，這些卻是我們生活中常見的形象。

它們有可能就在我們的房前屋後，你出門踏青或露營的時候，就會和它們擦肩而過，甚至在某個拐角處突然對上眼，凝視幾秒鐘後，不是你尖叫著逃跑，就是它尖叫著藏起來。

我們嘴上天天講保護大自然，保護動物的多樣性。

如果長期而持續的對某些小動物添加刻板印象，抹黑其形象，所謂的人與自然和諧就是一句空話。

就像“黃鼠狼給雞拜年，沒安好心”。

科學證明，黃鼠狼主食是老鼠，雞在其食譜中連前十都不算，隻有在極度饑餓又找不到食物的情況下，黃鼠狼才會冒險偷人類的雞。

這些刻板印象應該洗一洗了。

連秦檜都被某些人洗成民族英雄了，黃鼠狼竟然還背著不白之冤，我表示不懂。

所以，我琢磨著寫一本關於五大仙家的書，但不是靈異類的書。

我想講點不一樣的故事。

還有一個不知天高地厚的想法，那就是立一立咱們本土的精怪形象。

西方有狂戰士，我們有黃家。

西方有女巫，我們有胡家。

西方有複雜的亡靈生物體係，我們有清風悲王。

很多東西，我們都有，而且非常豐富。

真要講規矩，講曆史，講底蘊，五大仙家並不輸於國外那些，但是為什麼就沒名氣呢？

不說彆的，隨便看看網上的遊戲，哥布林、矮人、精靈、巨龍，都泛濫成災了。

但是本土精怪呢，一個都沒有！（養鯤那種不算）

我不敢說自己能做到什麼高度，做多大貢獻，隻能說，我做了！

如果未來有一天，外國人也開始研究小說裡的五大仙家，我或許可以驕傲的說一聲：看呐，我們做成了！

開書之時，根本不敢奢望成績。

畢竟五大仙家本就是小眾，而且把五大仙家挪到仙俠文背景中，很可能是兩頭不討好。

不過，我還是做了。

我覺得，在那最接近死亡的半個月，我能認識到五大仙家的文化，是一種緣分，一種啟示。

我大概是來還願的。

康複之後醞釀了差不多兩個月，期間搜索寫作資料，聽大神講課，學習各種乾貨。